La liberación de la esclavitud mental

(Fuente imagen: Arturo Esponda Acosta - Frases e imágenes de Buda FB 2)

La psicología de los budas

“LA PSICOLOGÍA DE LOS BUDAS no trabaja con la mente. No tiene interés en analizar o en sintetizar. Simplemente 'te' ayuda a salir de la mente para que 'puedas' echar un vistazo desde afuera. Y el propio vistazo es una transformación. En cuanto 'puedas' mirar 'tu' mente como un objeto y 'desligarte' de ella, 'te desidentificas' de ella; se crea una distancia y las raíces se cortan.

¿Por qué se cortan las raíces de esta forma? Porque 'eres tú' quien alimenta a la mente; si 'tú' no 'te identificas' con ella, 'dejas' de alimentarla. Cae muerta por su propio peso.”

(Osho, Aprender a silenciar la mente)

(Fuente e imagen: El Sendero del Zen FB 16)

Gautama 'le dijo' a 'sus' discípulos

Gautama 'le dijo' a 'sus' discípulos:

“¿Hermanos, qué es el habla correcta? Un hombre, hermanos, 'ha vencido' la mentira y 'se abstiene' de decir falsedades. 'Habla' la verdad, le 'tiene' devoción a la verdad, 'se adhiere' a la verdad, 'es' digno de confianza, no 'engaña' a los hombres… Así 'une' a los que 'están' en desacuerdo y 'establece' a los que 'están' unidos… 'Se deleita' en la concordia; es la concordia la que expande con 'sus' palabras.

“'Ha' renunciado al lenguaje brusco… 'Usa' palabras que están libres de rudeza, que son reconfortantes, amorosas, que van al corazón, corteses, que alegran a muchos, que elevan a muchos.

“'Ha' vencido la charla vana… 'Habla' en el momento adecuado, 'habla' de acuerdo a los hechos, 'habla' al punto. 'Habla' acerca del Dharma (la ley y la enseñanza) y de la disciplina del orden; 'su' habla tiene verdadero valor y concuerda con su objetivo.

“Él 'tiene' en mente el mandato que 'dice': ‘Al 'encontrarse' unos con otros, hermanos, hay dos cosas a las cuales hay que adherirse: ya sea la conversación acerca de la verdad o el santo silencio’.

“Esto, hermanos, es el habla correcta”.

(Buda)

(Fuente: Leonardo Argumedo FB)

'Ámate'

"'Ámate' sobre todas las cosas, por encima de egos y mentes, porque es cuando 'estás' por encima de egos y mentes que 'eres' realmente 'tú mismo', verdadero 'Dios', aquí en la Tierra."

(Braddha Bala)

(Fuente imagen: Thubten Dhargye Ling FB 29)

La paz viene de adentro, no la 'busques' afuera - Buda

En realidad, todo lo exterior es más ilusorio de lo que parece. 

Solo 'puedes' encontrar verdadera entidad y sentido dentro de 'ti mismo'.

(AABB)

(Fuente imagen: Siddharta Gautama Buda FB 14)

'Duda' de todo

'Duda' de todo. 'Encuentra tu' propia luz....

(Fuente texto e imagen: Arturo Esponda Acosta - Frases e imágenes de Buda FB 3)

'Esforzaos' con diligencia

"'Sed' una lámpara para 'vosotros mismos'. 'Sed vuestro' propio refugio. No 'busquéis' otro. Todas las cosas deben pasar. 'Esforzaos' con diligencia. No 'rendiros'."

(Buda)

(Fuente imagen: Word of Buddha FB)

Nada es pequeño - Buda

(Fuente imagen: Thubten Dhargye Ling FB 35)

'Domina tus' palabras y pensamientos - Buda

(Fuente imagen: Raúl Andrés Salfate FB 19)

El mensaje del gran Buda

"Alguien le preguntó al gran Buda Siddharta Gautama:

¿Eres un Dios? ¿Eres un santo? ¿Quién eres?

A lo que Buda respondió, simplemente:

Soy uno que ha despertado.

La mayor parte de personas piensa o está en el hecho de que está viviendo en la realidad, en lo justo, en lo correcto, en lo que ha de ser. Mas, Buda descubrió que esta amplia mayoría de personas vive en el fondo dormida, anestesiada, soñando, sin vivir realmente, porque la vida verdadera no es la que se experimenta cuando se está dentro de un estado de letargo o durmiendo. La vida verdadera es la que se experimenta cuando uno deja de soñar y despierta a la luz del día.

Buda era uno que despertó, uno que se liberó del sueño, de la aparente red que teje la araña de la mente confundida utilizando los hilos artificiosos del yo y de la personalidad.

Buda, el gran Buda, despertó, se liberó de todo ese sueño, de toda esa irrealidad o ficción y pasó el resto de su vida como un auténtico ser humano despierto en esta Tierra, divulgando lo que había encontrado e invitando al resto de los seres (aún dormidos) a que hicieran lo mismo."

(Braddha Bala)

(Fuente imagen: elreposodelalma.blogspot.com)

Quien 'despierta'

"Todo surge y desaparece. Pero quien 'despierta', lo 'hace' para siempre."

(Buda)

(Fuente: Silvina Hesse García FB)

(Fuente imagen: 2.bp.blogspot.com.gif)

Todo un reto (el despertar)

"¿Cuál es el gran reto? ¿Viajar a tal isla? ¿Diseñar tal objeto? ¿Conseguir a la pareja soñada? ¿Ser feliz? ¿Estar en paz?...

La mayoría lo ignora, y piensa que viene a este mundo a cumplir retos como los expuestos arriba; mas, al Universo le importa bien poco todo eso. Tiene su propio plan, su propio destino y sentido.

¿Cuál es?

Pues uno más encaminado hacia el despertar de la conciencia o consciencia. Y para ello se produce la vida, para que aparezcan al cabo seres que puedan ser conscientes de sí mismos y despierten a su propia esencialidad.

El sentido del Universo no es expandirse, ni tampoco crear millones y millones de galaxias, estrellas, planetas... No.

El sentido del Universo es crearte a ti, ser consciente, para que indagues dentro, para que encuentres las respuestas que se hallan en tu interior. Para que resuelvas tu propio puzle, tu propio dilema o problema matemático. Para que despiertes, en definitiva.

El Universo, en realidad, de hecho, es una fábrica de Budas, de seres que despiertan a sí mismos."

(Braddha Bala) 

(Fuente imagen: Robin Utrecht)

Budismo

Budismo.

¿Qué es el budismo?

La palabra "budismo" viene de la palabra "budi" que significa "despertar", y por ello el budismo es la filosofía del despertar. El budismo surgió de la experiencia de un hombre llamado Sidharta Gautama, conocido como "El Buda", quien a los 35 años despertó a la Realidad Suprema.

El budismo tiene 2.500 años de existencia y unos 300 millones de seguidores en el mundo. Hasta hace un siglo el budismo era practicado exclusivamente en el Asia, pero hoy el budismo despierta interés y adeptos en el mundo entero.

¿Es el budismo una filosofía?

La palabra filosofía se compone de dos conceptos "filo" y "sofía", los que significan "amor" y "sabiduría". La filosofía es el amor a la sabiduría o amor y sabiduría. Ambas describen al budismo perfectamente.

El budismo enseña que debemos desarrollar nuestra capacidad intelectual hasta que podamos comprender nuestro universo claramente. También el budismo nos estimula a entregar amor y bondad a todos los seres, sin distinción. Así el budismo es una filosofía, pero no sólo una simple filosofía, es la filosofía suprema.

¿Quién fue Buda?

Corrían los años quinientos antes de Cristo, un hermoso joven, el príncipe Sidharta Gautama disfrutaba de los placeres que su padre, el rey, disponía para él. Los súbditos del pequeño villorio eran bellos y saludables. La comida, la música y el descanso eran abundantes. Sidharta no conocía el sufrimiento. Pero el inquieto joven ayudado por uno de sus sirvientes se escapó un día y cruzó los altos muros del colosal palacio. Allí se encontró de sopetón con la vejez, la enfermedad y la muerte. Profundamente conmovido, decidió buscar el camino hacia la felicidad humana lo que daría origen al budismo.

Buda a los 29 años, dejó a su esposa e hijo y se internó en el bosque para aprender de maestros espirituales. Regaló sus elegantes atuendos a un mendigo y se convirtió en asceta. Pero, con su experiencia profunda lograba sobrepasar a cada maestro que conocía, aunque así y todo, no encontraba la respuesta a su inquietud de cómo eliminar el sufrimiento.

Durante seis años Sidharta meditó y meditó. Ayunaba rigurosamente, casi a punto de morir de inanición. Hasta que un día meditando bajo un árbol divisó un maestro de cítara que navegaba río a bajo enseñandole a su discípulo con estas palabras: "Para que el sonido sea óptimo, las cuerdas no deben estar ni tan flojas que no suene, ni tan tirantes que se corten". Entonces Sidharta decidió dejar a los ascetas comprendiendo realmente cuál sería la dirección de su meditación: el camino medio. Así fue como un día, bajo el árbol Bodhi, vivió una profunda experiencia con la cual se alejó su ignorancia y entendió la lógica de la existencia -La Iluminación-. Desde ese momento fue llamado "El Buda" o "El Despierto". Sidharta Gautama, "El Despierto", viajó durante 45 años a lo largo de la India enseñando su experiencia liberadora. Su compasión y paciencia fueron legendarias y tuvo miles de discípulos practicantes del budismo. A los ochenta años, viejo y enfermo, pero feliz y en paz, murió.

¿Fue Buda un dios?

No, Buda no es un dios, nunca dijo serlo. Ni un dios, ni hijo de algún dios. Tampoco dijo ser algún enviado de un dios, ni profeta. Fue un hombre común perfectamente iluminado, Sólo enseñó su experiencia y nos instó a seguir su ejemplo. De acuerdo a sus enseñanzas y su experiencia, cualquiera de nosotros también podría llegar a ser como Buda.

¿Por qué se venera a Buda?

Hay muchas formas de veneración. Cuando alguien venera a un dios, ora, realiza ofrendas y ruega por favores. Cree que ese dios escuchará sus plegarias, recibirá sus ofrendas y le dará respuesta. La veneración que existe en el budismo es de otro tipo. Consiste en mostrar respeto hacia alguien o hacia algo que admiramos. Cuando un profesor entra en la sala de clases o cuando suena el himno nacional nos paramos en señal de respeto. O cuando finaliza una obra musical, nosotros aplaudimos. Esos son gestos de respeto y veneración e indican nuestra admiración por personas o cosas, lo mismo ocurre en el budismo.

Una estatua de Buda con sus manos descansando gentilmente y su sonrisa amorosa nos conmueve y nos insta a desarrollar paz y amor en nosotros mismos. El perfume del incienso nos insta a prevalecer en las virtudes, las luces de las lámparas nos motivan a perseguir la luz del conocimiento y, las flores que nos impresionan por su belleza, pero luego mueren, nos recuerdan la impermanencia. Cuando en la práctica del budismo, nosotros rezamos, expresamos nuestra gratitud al Buda por la enseñanza que nos ha dado.

¿El budismo adora ídolos?

No. Quien crea eso es por que desconoce del budismo. Una estatua de Buda rememora la dimensión humana de las enseñanzas budistas. Nos recuerda que nosotros podemos liberarnos del sufrimiento al igual que Buda, encontrando la felicidad en nosotros mismos. Las imágenes de Buda nos mantiene en mente esa preciosa oportunidad de trascender el sufrimiento y alcanzar la felicidad duradera.

¿Puede Buda ayudarnos?

Faraday, el que descubrió la electricidad, murió hace muchos años. Pero su descubrimiento aún vive y nos ayuda. Luis Pasteur también murió, pero sus descubrimientos en prevención de enfermedades aún salvan vidas.

Los nobles hombres y héroes pueden haber muerto hace siglos, pero cuando nosotros leemos sobre ellos o vemos sus obras, nos sentimos inspirados.

Sí, el Buda murió, pero 2.500 años después de que compartiera su conocimiento y enseñara con su ejemplo, él inspira a muchas personas y sus palabras aún cambian vidas. Sólo un Buda tiene tal poder siglos después de su muerte.

¿Piensan los budistas que su forma de pensar es la correcta y que las demás están erradas?

No, ningún budista que entienda las enseñanzas del Buda puede pensar así. En el budismo ninguna persona que haga un genuino esfuerzo en examinar las otras religiones puede pensar que están erradas. Lo primero que notamos cuando hacemos un estudio sobre las diferentes religiones es que todas tienen algo en común. Todas concuerdan con que la actual condición de seres humanos no es el estado de definitiva felicidad. Todas creen en algo absoluto y sostienen que un cambio de actitud y conducta es necesario para mejorar la situación actual de cada hombre y enseñan el amor, la bondad, la paciencia, la generosidad y la responsabilidad social.

Las religiones usan diferentes lenguajes, diferentes nombres y diferentes símbolos para describir y explicar esas cosas. Imaginemos un chileno, un inglés, un francés y un chino viendo una copa: el chileno dirá es una "copa", el inglés, que es una "cup", el francés: No, eso es una "tasse". El chino comentará Los tres están errados, eso es un "pei". Y un indonesio reirá diciendo Qué tontos son, eso es un "cawan".

El chileno irá en busca de un diccionario y lo mostrará diciendo "Con esto pruebo que es una copa, aquí lo dice". "Entonces tu diccionario está errado", dirá el francés, "porque mi diccionario dice claramente que eso es un tasse". El chino orgulloso acotará, "mi diccionario es miles de años más viejo que los suyos, así que lo que dice mi diccionario es lo correcto. Además, la mayor parte del mundo habla chino, así es que eso es un pei". Mientras ellos están enfervorizados discutiendo, un budista llega y bebe el agua de la copa. Después de saciar su sed, les dirá: "Tú puedes llamar a esto cup, copa, tasse, pei o cawan, como quieras, pero el propósito de este instrumento es ser usado y beber en él. Paren de discutir y bebamos. Refresquen su sed". Ese es la actitud budista hacia otras religiones.

¿Budismo: Es científico? 

Antes de responder esa pregunta, es conveniente definir conceptos. Ciencia es el conocimiento exacto de las cosas por sus principios y causas. Hay algunos aspectos del budismo que no pueden ajustarse a esta definición, pero la enseñanza central de Las Cuatro Nobles Verdades se ajusta muy bien a lo definido como científico. La primera noble verdad, El sufrimiento, es decir, que toda nuestra experiencia está impregnada por una especie de confusión y una sensación de insuficiencia. Esta es una experiencia que puede ser definida, experimentada y medida. La segunda Noble Verdad establece que el sufrimiento tiene una causa natural: el deseo, el cual asimismo puede ser definido, experimentado y medido. Buda no trata de explicar la base de su filosofía en términos metafísicos o por mitos. De acuerdo a la tercera Noble Verdad, el sufrimiento termina, no por la intervención de un ser supremo, por plegarias o simplemente por fe, sino simplemente extirpando la causa. Esto es axiomático. La Cuarta Noble Verdad, señala la vía para terminar con el sufrimiento que no depende de nada metafísico, si no de nuestras conductas y nuestro esfuerzo. Esto también es comprobable.

El budismo al igual que la ciencia, no acude a un ser superior para explicar el origen y el desarrollo del universo, lo explica en términos de leyes naturales. Todo esto exhibe, ciertamente, un carácter científico.

En muchas oportunidades el Buda aconsejaba no aceptar nada sin hacer preguntas, examinar, y convencerse a través de la propia experiencia, algo similar al método científico. Él dijo:

"No sigan nada por revelaciones o tradiciones, no sigan rumores, ni sagradas escrituras, ni famas, ni siquiera mera lógica. No por la idea "Él es nuestro maestro". Cuando ustedes mismos se den cuenta que una cosa es cierta y buena, y estén convencidos de que si la practican los conduce hacia la felicidad, entonces sólo entonces, síganla"

Nosotros podemos decir que aunque el budismo no es enteramente científico, ciertamente es más científico que otras religiones. Es muy significativo que Albert Einstein, el más grande científico del siglo XX haya dicho esto acerca del Budismo:

"La religión del futuro será una religión cósmica. Debería trascender a dioses personales y evitar los dogmas y las teologías. Debería cubrir tanto aspectos naturales y espirituales, estar basada sobre el sentido religioso de la experiencia de todas las cosas, naturales y espirituales y su unidad. El budismo responde a esta descripción. Si hay alguna religión que podría aceptar las necesidades de la ciencia moderna, esta sería el budismo"

Si el budismo es tan maravilloso ¿por qué se practica en países tan pobres?

Si pobreza se refiere a términos económicos, entonces es cierto que algunos países budistas son pobres. Pero si se refiere a calidad de vida, entonces, algunos países budistas son millonarios.

Estados Unidos, por ejemplo, es un país muy rico y poderoso, pero la tasa de criminalidad es una de las más altas en el planeta, numerosos ancianos son rechazados por sus hijos y mueren en la soledad de asilos; la violencia en la pareja y hacia los niños son pan de cada día. Uno de cada tres matrimonios termina en divorcio, la pornografía es fácilmente adquirible por niños. Estados Unidos es rico en términos de recursos, pero quizá es miserable en términos de calidad de vida.

Si observamos un tradicional país budista encontraremos una situación muy diferente. Los padres y ancianos son honrados y respetados por su descendencia; las tasas de criminalidad son bajas; la generosidad, hospitalidad, tolerancia, y respeto por los otros es aún muy fuerte. Económicamente retrasados, pero quizá con una mayor calidad de vida que muchas de las naciones que figuran en los primeros lugares del ranking de desarrollo.

(Fuente texto y foto: Raúl Andrés Salfate FB 13)

'Quedarse' con lo que es

Para dejar todo lo que NO ES y 'quedarse' con lo que ES.

(Fuente imagen: Siddharta Gautama Buda FB 16)

Un Conductor

"A quien no 'pierde' el control, incluso en un momento de rabia, estando como un carro bajo presión en una curva, a él 'lo llamo' "un Conductor", los otros, 'son' meramente soportes (mantenedores del curso) de la rueda (del carro)."

(Buda)

'Soy' Buda

"'Conocí' aquello que debería ser conocido.

Aquello que debería ser cultivado lo 'he' cultivado.

Aquello que debería ser abandonado lo 'dejé' ir.

Por lo tanto, oh brahmin,

'Soy' Buda - El Despierto."

(Fuente imagen: Atmabodha - Self Wisdom FB)

La vigilia es el camino de la vida

"La vigilia es el camino de la vida.

El tonto 'duerme' como si ya 'estuviera' muerto, pero el maestro 'está' despierto y 'vive' eternamente.

'Está' vigilante. 'Tiene' claridad. ¡Qué feliz 'es'! Porque 've' que estar despierto es vivir.

Qué feliz 'es' siguiendo el camino de los despiertos.

Con gran perseverancia 'medita', buscando la libertad y la felicidad."

(Gautama, Buda, Dhammapada)

El 'yo' no existe - Texto de Buda

El 'yo' no existe. 'Vives' identificado con algo que no es.

(Fuente imagen: Siddharta Gautama FB 10)

El problema de la mente

Por ello, el campo de trabajo es la mente, llevar sus riendas, no que la mente sea la que conduzca el carro, a su aire.

(AABB)

(Fuente imagen: Raúl Andrés Salfate FB 9)

El camino es solo para los valientes

(Foto: Thubten Dhargye Ling FB 19)